Sự hỗn loạn của các KOL tiền điện tử ở Hàn Quốc: từ những người dẫn chương trình đầu cơ đến nền văn hóa xã hội không khoan dung

Tác giả: MORBID-19; Người dịch: TechFlow

Một điều mà bất kỳ ai đã từng thử tiếp thị ở Hàn Quốc đều có thể nhận ra là không có nhiều lựa chọn. Về cơ bản, bạn chỉ có thể lựa chọn giữa một số ít công ty tiếp thị có cùng nhóm nguồn lực KOL (người có sức ảnh hưởng lớn).

Ở Hàn Quốc, chỉ có một vài cách để tiếp thị:

• Mời KOL đăng bài trên kênh Telegram của họ

• Tổ chức sự kiện

• Đẩy bài viết PR

• Bản địa hóa nội dung

• Viết bài nghiên cứu

Nhưng trong tất cả các lựa chọn, cách đơn giản và nhanh nhất chắc chắn là cách đầu tiên: để KOL đề cập đến một số nội dung nhất định trên Telegram.

Không giống như những nơi khác trên thế giới, các KOL ở Hàn Quốc chủ yếu hoạt động trên Telegram. Mặc dù ngày càng có nhiều người Hàn Quốc sử dụng Twitter khi ứng dụng này phát triển, Telegram vẫn là ứng dụng phổ biến nhất.

Tuy nhiên, khả năng khám phá nội dung trên Telegram bị hạn chế vì nó không có nguồn cấp dữ liệu như Twitter hoặc YouTube. Ngoài ra, Twitter không có nhiều người dùng như YouTube.

Đây chính là lý do tại sao YouTube luôn là "chén thánh" của tiếp thị nội dung tại Hàn Quốc.

Tuy nhiên, vấn đề là nhiều thương hiệu tiền điện tử cao cấp không muốn hợp tác với những cái gọi là "kênh YouTube về tiền điện tử" này vì những kênh này thường thiếu chất lượng hoặc chỉ là "những người phát trực tiếp kém cỏi".

Ví dụ, hãy tưởng tượng Berachain hoặc Story Protocol làm việc với một streamer khóc lóc và phá hỏng cả căn phòng trong lúc phát trực tiếp vì anh ta thua một khoản tiền lên tới sáu con số.

Vì lý do này, những streamer giao dịch này thường kiếm tiền thông qua lượt giới thiệu, trong khi những "kẻ ngốc" như tôi lại dựa vào tài trợ để kiếm thu nhập.

Như đã đề cập ở trên, những người dẫn chương trình này tập trung vào việc tạo ra các video ngắn lan truyền để thu hút lưu lượng truy cập và cuối cùng là hướng sự chú ý đến các liên kết giới thiệu để tạo doanh thu. Phương pháp kiếm tiền này ban đầu chỉ dành riêng cho một số ít nhà sáng tạo nội dung tiền mã hóa, nhưng hiện đang dần được nhiều nhà sáng tạo nội dung chính thống hơn của Hàn Quốc áp dụng.

Ví dụ tốt nhất là Inbeom. Tôi mới biết về anh chàng này cách đây vài tuần. Rõ ràng, anh ấy là một trong những streamer có sức ảnh hưởng nhất ở Hàn Quốc.

Tôi viết bài viết này vì anh ấy.

Theo Namuwiki, Inbeom là một trong "Bốn người dẫn chương trình huyền thoại" của AfreecaTV (một nền tảng phát sóng trực tiếp nổi tiếng tại Hàn Quốc) vào những ngày đầu, cùng với Yoo Shin, Sonic và Chulgoo. Sức ảnh hưởng của anh trong trò chơi MMORPG Hàn Quốc "Lineage" là vô song, và ngay cả những streamer khác chơi "Lineage" cũng công khai thừa nhận rằng anh là một streamer hàng đầu.

Hiện tại, người dẫn chương trình này đã tung ra đồng tiền meme của riêng mình là BugsCoin ($BGSC) và đã niêm yết thành công trên các sàn giao dịch như Gate.io, Bitget, MEXC và HashKey Global.

Bạn có thể tự hỏi liệu anh ấy có đang cắt tỏi tây không? Nhưng sự thật lại không phải như vậy. Trên thực tế, anh ấy đã triển khai cơ chế mua lại cho đồng tiền meme của mình.

Vậy, nguồn tiền mua lại đến từ đâu? Câu trả lời là thu nhập giới thiệu của anh ấy. Anh ấy kiếm được hàng triệu đô la từ các liên kết giới thiệu.

Điều thậm chí còn đáng ngạc nhiên hơn là đồng tiền này thực sự có công dụng thực tế. $BGSC khuyến khích người dùng thực hiện giao dịch mô phỏng trên Anttalk, một trang web được xây dựng cho cộng đồng $BGSC. Ý tưởng này thành công đến mức thậm chí còn thu hút được Gate Ventures đầu tư 8,5 triệu đô la vào Anttalk.

Với tôi, điều này thật điên rồ.

Tất nhiên, điều này đã gây ra rất nhiều tranh cãi

Bản thân Inbeom là một nhân vật gây tranh cãi, vì vậy mã thông báo và mối liên hệ của ông với tiền điện tử không được nhiều người biết đến. Nhiều YouTuber, cơ quan truyền thông và KOL trên Telegram đã không ngần ngại cáo buộc anh là "lừa đảo" và gọi mọi thứ anh làm là lừa đảo.

Lần đầu tiên nghe điều này, tôi cũng thấy nghi ngờ. Tuy nhiên, khi tôi lùi lại một bước và nhìn nhận hiện tượng này theo góc nhìn rộng hơn, tôi thấy rằng Inbeom thực sự đang làm điều mà ngành công nghiệp này từ lâu đã khao khát đạt được và từ lâu đã được tài trợ theo hướng đó — một nền kinh tế sáng tạo được mã hóa.

Tất cả những điều này làm tôi nhớ đến cơn sốt tiền điện tử năm 2021. Vào thời điểm đó, hầu như mọi người đều nói về việc “trao quyền cho người sáng tạo” thông qua token, và ngay cả các công ty đầu tư mạo hiểm ở Thung lũng Silicon cũng đang thổi phồng ý tưởng này. Bạn còn nhớ Rally không?

Như a16z crypto đã từng đề cập, một trong những ý tưởng cốt lõi của tiền điện tử là nó cho phép những người sáng tạo và cộng đồng xây dựng nền kinh tế Internet của riêng họ. Một thành phần quan trọng của nền kinh tế này là token. Mặc dù token đã trở nên nổi tiếng trong cơn sốt ICO (phát hành tiền xu ban đầu) cách đây vài năm, nhưng thực tế chúng là đơn vị giá trị cơ bản nhất trong nền kinh tế tiền điện tử. Mã thông báo là cơ chế đột phá trong thiết kế mạng mở vì chúng khuyến khích những người tham gia mạng mở, bao gồm người dùng, nhà phát triển, nhà đầu tư và nhà cung cấp dịch vụ.

Đây chính xác là những gì Inbeom thực hiện: chuyển đổi sự chú ý mà nó thu hút thành các mã thông báo và gắn những công dụng thực sự cho chúng. Đây là điều mà tất cả chúng ta đều mơ ước cách đây vài năm và giờ đây nó đang dần trở thành hiện thực.

Đúng vậy, Inbeom là một nhân vật gây tranh cãi, vì vậy chúng ta cần phải cẩn thận khi thảo luận về vấn đề này. Nhưng tôi không muốn là người chỉ trích một cách hời hợt những nỗ lực, đặc biệt là khi những nỗ lực đó không đi đến đâu cả.

“Đường viền” ở đâu?

Chúng tôi trừng phạt ai đó tại tòa khi có bằng chứng rõ ràng và cho thấy họ đã hành động với mục đích xấu. Nói cách khác, nguyên tắc pháp lý là "giả định vô tội", nghĩa là bất kỳ ai cũng được coi là vô tội cho đến khi được chứng minh là có tội.

Ví dụ, nếu Inbeom tung ra token của mình chỉ để lừa đảo người mua, thì chắc chắn đó là một vụ lừa đảo. Nhưng nếu anh ta cố gắng phát triển nó thành một mô hình kinh doanh hợp pháp và thất bại, thì nó sẽ không bị coi là lừa đảo.

Tất nhiên, hầu hết các vụ lừa đảo sẽ cố gắng ngụy trang thành cách thứ hai. Vì khó có thể chứng minh bất kỳ hành vi sai trái nào nếu không có lệnh triệu tập và phán quyết của tòa án, nên hầu hết mọi người, đặc biệt là những người trong lĩnh vực tiền điện tử, có xu hướng "cho rằng có tội" và cho rằng bên kia có tội cho đến khi được chứng minh là vô tội.

Nhiều vụ bê bối trong lĩnh vực tiền điện tử tại Hàn Quốc trong những năm qua đã tạo ra rất nhiều sự tiêu cực và hoài nghi trong ngành đến mức việc vận hành một thực thể tại Hàn Quốc gần như trở nên bất khả thi.

Tình hình tệ đến mức nào? Nhiều người thậm chí không muốn dính líu gì tới Hàn Quốc.

Điều thậm chí còn khoa trương hơn là tôi nghe nói một số nhà sáng lập người Hàn Quốc đã cố gắng ngụy trang thành các đội nước ngoài để tránh dư luận tiêu cực, đơn giản vì cái mác "Hàn Quốc" chỉ mang lại tác động tiêu cực.

Nếu bạn nghĩ về điều này, điều này thật nực cười.

Cuộc tranh cãi xung quanh Inbeom và phản ứng của thế giới bên ngoài đối với anh ấy khiến tôi nhớ đến vụ bê bối gần đây liên quan đến cái chết của ngôi sao Hàn Quốc Kim Sae-ron.

Đối với những ai không biết về ngành giải trí Hàn Quốc, đây là bản tóm tắt về vụ việc:

• Kim Sae-ron đã bị bắt vì lái xe khi say rượu vào tháng 5 năm 2022 khi cô đâm vào lan can, cây cối và hộp biến áp ở Gangnam, Seoul, gây ra sự cố mất điện ảnh hưởng đến 57 doanh nghiệp trong gần năm giờ. Nồng độ cồn trong máu của cô là 0,2 phần trăm (cao hơn nhiều so với ngưỡng 0,08 phần trăm để bị đình chỉ giấy phép lái xe) và cô bị phạt 20 triệu won (khoảng 13.850 đô la). Sự cố này đã giáng một đòn nặng nề vào sự nghiệp diễn xuất của cô, bắt đầu từ năm cô 9 tuổi.

• Vào tháng 2 năm 2025, Kim Sae-ron đã tự tử và gia đình cô sau đó đã đệ đơn kiện nam diễn viên Kim Soo-hyun, cáo buộc anh ta có liên quan đến cái chết của cô. Tranh chấp xoay quanh mốc thời gian mối quan hệ của họ, cũng như cáo buộc về áp lực tài chính mà cô phải đối mặt khi trả khoản nợ khoảng 530.000 đô la.

• Vụ bê bối này đã làm sáng tỏ những khó khăn trong sự nghiệp của Kim Sae-ron sau vụ việc lái xe khi say rượu: cô bị cắt cảnh khỏi các dự án, bỏ các vai diễn sắp tới và buộc phải tránh xa công chúng do phản ứng dữ dội của công chúng. Có nguồn tin cho biết, cô đã làm việc tại một quán cà phê do khó khăn về tài chính và cuối cùng đã qua đời ở tuổi 24 vì không chịu được áp lực.

• Xã hội và truyền thông Hàn Quốc đã phát động một cuộc tấn công tàn nhẫn vào cô sau vụ việc cô lái xe khi say rượu. Từ việc bị chụp ảnh tiệc tùng với bạn bè đến phàn nàn về việc thiếu cơ hội việc làm, thậm chí chỉ mỉm cười khi quay một bộ phim độc lập, cô đã trở thành mục tiêu chỉ trích. Sự đối xử khắc nghiệt này phản ánh văn hóa không khoan nhượng của xã hội Hàn Quốc đối với những người của công chúng. Trong nền văn hóa này, những người của công chúng phải đối mặt với sự giám sát chặt chẽ và rất ít cơ hội để quay trở lại. Các chuyên gia tin rằng gốc rễ của hiện tượng này nằm ở "văn hóa thiếu thốn tương đối" ăn sâu vào xã hội Hàn Quốc.

Một ngôi sao nhí đầy triển vọng cuối cùng đã trở thành kẻ thù của công chúng.

Điều tôi muốn nói là xã hội Hàn Quốc là một xã hội không khoan dung. Nếu bạn mắc lỗi, bạn sẽ bị loại hoàn toàn. Không có cơ hội quay trở lại.

Nhưng điều này vừa không hợp lý vừa không nhân đạo.

Tại sao chúng ta phải để mọi người phải trả giá bằng mạng sống vì những sai lầm? Tại sao việc sai lầm lại trở nên không thể chấp nhận được?

Nguồn gốc của nỗi sợ hãi tập thể

Gần đây, tôi có cơ hội phỏng vấn một số người lớn tuổi cùng độ tuổi với cha mẹ tôi. Bạn có thể tìm thấy cuộc phỏng vấn này trong video YouTube của tôi.

Hiện tại, tôi đang có kế hoạch phỏng vấn một phụ nữ khác cùng độ tuổi về kinh nghiệm của cô ấy trong lĩnh vực tiền điện tử. Tuy nhiên, khi tôi yêu cầu phỏng vấn, tôi đã thực sự xúc động trước câu trả lời của cô ấy:

“Tôi sợ mình sẽ nói sai điều gì đó.”

Cái gì cơ?

Làm sao có thể "sai" về trải nghiệm chủ quan của chính mình?

Tại sao tôi lại nghe nhiều người trả lời giống nhau như vậy?

Tại sao người Hàn Quốc lại ám ảnh với việc phải "đúng đắn"?

Có lẽ là vì họ đã bị trừng phạt về mặt thể xác vì những “sai lầm” khi còn nhỏ?

Bật phụ đề và bạn sẽ thấy những câu chuyện về việc mọi người bị đánh ở trường.

Ở Hàn Quốc, dù là kiểu tóc, điểm số, độ vừa vặn của đồng phục hay thậm chí là cách thể hiện cảm xúc, nếu bạn "vượt quá giới hạn", bạn sẽ bị trừng phạt. Bằng lời nói và thậm chí là hành động. Ít nhất thì đây cũng là trải nghiệm cá nhân của tôi.

Điều đáng lo ngại nhất là tình trạng bạo lực này bắt đầu từ khi còn rất nhỏ. Tôi vẫn còn nhớ ngày đầu tiên đi học ở Hàn Quốc khi tôi trở về từ Toronto lúc 7 tuổi.

Các giáo viên áp dụng những yêu cầu kỷ luật nghiêm ngặt đối với những đứa trẻ này (thực ra chúng vẫn còn là trẻ sơ sinh), nhưng chúng không biết mình đang làm gì và chỉ tuân theo một cách mù quáng vì sợ hãi.

Nền văn hóa không khoan nhượng đối với sai lầm của xã hội Hàn Quốc không chỉ khiến những người của công chúng khó có thể thay đổi mà còn khiến người dân thường sống trong nỗi sợ hãi tập thể. Nguồn gốc của nền văn hóa này đáng để suy ngẫm, và việc thay đổi nó có thể đòi hỏi toàn bộ xã hội phải xem xét lại ý nghĩa của "mắc lỗi" và "khoan dung".

Ở Hàn Quốc, hình phạt tập thể được sử dụng rộng rãi để "sửa chữa" hành vi của trẻ em. Nếu một người cư xử ngu ngốc hoặc thiếu kỷ luật, cả lớp sẽ bị phạt. Phương pháp bạo lực này nhanh chóng "thuần hóa" những đứa trẻ thành những "con khỉ" ngoan ngoãn.

Có lần, chân trong của tôi bị bầm tím vì một bạn cùng lớp không hoàn thành cái gọi là "nghi lễ trước giờ học". Hậu quả là cả lớp bị đánh đập dã man. Từ đó trở đi, chúng tôi bắt đầu mong đợi người bạn cùng lớp đó sẽ không làm chúng tôi thất vọng nữa. Chúng tôi mong đợi mọi người thực hiện “hoàn hảo”. Chúng tôi mong đợi toàn bộ lớp tuân thủ các quy tắc.

Chúng ta được yêu cầu phải "hoàn hảo".

Nền văn hóa này bắt nguồn từ đâu?

Những giáo viên này không phải tự nhiên thức dậy vào một ngày nọ và quyết định đánh học sinh, đúng không?

Lỗi ở đâu?

Nếu bạn lần ngược lại mọi điều vô lý trong xã hội Hàn Quốc, bạn sẽ thấy rằng tất cả đều liên quan chặt chẽ đến "hệ thống giai cấp". Đầu tiên, hệ thống phân cấp của Hàn Quốc quyết định cách bạn giao tiếp. Cách bạn giao tiếp ảnh hưởng đến cách suy nghĩ của bạn ở một mức độ nào đó.

Theo thuyết tương đối ngôn ngữ, ngôn ngữ ảnh hưởng đến thế giới quan hoặc nhận thức của một người. Một dạng của thuyết tương đối ngôn ngữ, thuyết quyết định ngôn ngữ, cho rằng ngôn ngữ của con người quyết định và ảnh hưởng đến phạm vi nhận thức văn hóa của họ về thế giới xung quanh.

Một ví dụ nổi tiếng là sự khác biệt trong nhận thức màu sắc giữa tiếng Nga và tiếng Anh. Tiếng Nga có một từ rõ ràng để phân biệt giữa màu xanh nhạt (голубой, goluboy) và màu xanh đậm (синий, siniy), trong khi tiếng Anh sử dụng "blue" để chỉ cả hai màu.

Nghiên cứu cho thấy người nói tiếng Nga phân biệt hai màu này nhanh hơn người nói tiếng Anh, điều này cho thấy sự khác biệt về ngôn ngữ ảnh hưởng đến quá trình xử lý nhận thức màu sắc của con người.

Điều này cho thấy ngôn ngữ có thể định hình các mô hình tư duy thói quen của con người và đưa ra bằng chứng mạnh mẽ cho tính tương đối của ngôn ngữ.

Ở Hàn Quốc, bạn phải sử dụng kính ngữ khi giao tiếp với cấp trên. Ngay cả khi chỉ miêu tả một người được coi là "cao hơn" bạn trên nấc thang xã hội cũng cần phải sử dụng kính ngữ.

Quy tắc ngôn ngữ này tạo ra một mối quan hệ kỳ lạ giữa cấp trên và cấp dưới. Ví dụ, chỉ vì bạn lớn hơn người khác một tuổi không có nghĩa là bạn "vượt trội" về mọi mặt. Người em phải tuân theo chỉ dẫn của "anh" (형).

Cộng thêm vào đó là hệ thống phân cấp Nho giáo, văn hóa quân sự và điều kiện tâm lý, sự kết hợp này khiến cho việc "tuân lệnh cấp trên" (trong khi vẫn thực hiện một cách hoàn hảo) không còn là sự lựa chọn mà là một nghĩa vụ.

Nhờ đó, trẻ em và học sinh sẽ không phản kháng lại những giáo viên khiến các em bị đau đớn về thể xác. Họ thậm chí còn không biết rằng "kháng cự" là một lựa chọn. Hệ thống ngôn ngữ này từ lâu đã loại bỏ ý niệm "nổi loạn" khỏi tâm trí họ.

Thông qua bài viết này, tôi cố gắng mô tả một số hiện tượng trong xã hội Hàn Quốc theo góc nhìn vĩ mô, nhưng tất nhiên, điều này không có nghĩa là toàn bộ xã hội Hàn Quốc đều theo lối suy nghĩ như vậy. Xã hội nào cũng có những kẻ nổi loạn và nghệ sĩ.

Nhưng điều tôi muốn nói là vì những lý do nêu trên, xã hội Hàn Quốc đang tồn tại một "Tâm lý con cua" không lành mạnh.

Tư duy này khiến xã hội tấn công những người "không hoàn hảo".

Vậy thì, Inbeom có ​​nên bị "hủy" vì điều này không?

Đi xa hơn, chúng ta có nên tẩy chay một dự án chỉ vì người sáng lập hoặc dự án đó đến từ Hàn Quốc không?

Phê bình là cần thiết và cách ứng phó với phê bình là trách nhiệm của mọi người. Tuy nhiên, tình hình hiện tại của thị trường tiền điện tử Hàn Quốc có vẻ khá tồi tệ. Tôi chưa bao giờ thấy những người sáng lập dự án tiền điện tử người Mỹ, Malaysia hay Singapore che giấu quốc tịch của họ trên Twitter. Bạn đã thấy nó chưa?