来源:刘教链
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
5日早起一看,BTC继续向上突进,破68.5k,这实际上已经到达并超过2021年11月10日收盘价历史前高68.35k了。至于当时的瞬时高点69k,也就差那么一哆嗦罢了。
2月份上了两个台阶:42k修正,拉到5万。5万休整,拉到6万。
3月伊始,结束6万修正,拉至前高。
没仓位的后悔地跺脚。有仓位的或者等待买进的,则开始有些恐高的瑟瑟发抖。毕竟,从1月20多号直到现在,BTC从38.5k到68.5k,这一路急涨,几乎就没怎么回调过。
更为“可怕”的是,看成交量图,初破6万的2月29号,多空激烈交锋,大量放量。
此后三天,6万盘整,成交量越来越低,价格却稳如泰山。空头在6万一线,该交出筹码的都交出了筹码,多头则全数笑纳。
到了3月4号、5号这两天,BTC多头再次发力上攻的时候,虽然价格水平更高了,成交量却变少了。此所谓“缩量上涨”。
缩量上涨,明确无误地向市场传递出一个信号:空头手里可以砸盘阻击上涨的筹码越来越少,就要弹尽粮绝了。
这就是轧空行情。
比特涨,比特涨,比特涨完比特涨。
一路扶摇直上的BTC就像历史的车轮,从空头的尸体上无情碾过。不自量力的空头,只能是螳臂当车。
当2023年4月12日教链曾写文,摘录若干例如下:
「我也看涨,但没必要这么FOMO。」
「在美联储没有达放水的情况下,很难想象btc可以突破前高6.9万」
「开始幻想了。说明就快到顶了。」
今天,2024年3月5日,可能已经不会再有人怀疑这篇文章标题所设立的目标了吧。
只是,甚少有人还会记得这些夺人的先声。因为去年25k下车的人,大概率现在还没有回到车上,也就踏空了这一轮行情。
炒币者多踏空,而囤币者永不败。
有读者朋友问,以后BTC都被机构给买走,散户越来越没机会了?
的确,在我们固有的经验认知里,几乎所有资产、资源都是快速为大户所垄断,散户只能被迫接受欺压,或者退出这个游戏,另开一盘。“炒新不炒旧”,是这一经验智慧的高度浓缩。
但是BTC,却恰恰是一种“反常识”的存在。它天然具有对抗垄断、不断分散自身的能力。正如教链曾说的,「从过去12年比特币持币分布变化情况来看,其从集中到分散的趋势是非常明显的。」
作为共识货币,越集中,价值越低;越分散,价值越高。
与富可敌国的大户一起玩BTC,炒币者或许会被撸个精光,但是场外赚钱加仓的囤币者却绝对不会吃亏。
下面,教链就从经济视角的基本原理来论证一下这个结论。
在一个市场经济系统中,人和人之间要靠和平的、诚实的交换来满足自身的需求。无论是富可敌国的大户,还是一贫如洗的穷人,都是如此。大户无论多么有钱有势,也不能强迫穷人给他劳动,而不支付报酬。否则,这就不是市场经济系统,而是权势经济系统、暴力经济系统。
市场经济系统的建立,与其说是政治进步的结果,不如说是生产力发展的结果。经济基础决定上层建筑。当强迫劳动相比付酬劳动只能得到更差的结果时,自然,暴力强制就会被公平交易所取代。搬砖头、挖沙子可以强迫劳动,但是设计软件、手机、导弹、大楼或者AI算法,可能就很难通过强迫劳动得到好的效果。
富人的特点是什么?无需从事劳动。即使是仍在劳动的有钱人,即使他什么都干得比别人更好,他也需要把一部分工作分给比他弱的人,分工合作,这样可以得到更大的经济回报。这是李嘉图早就证明过的。
分工,不是和别人比,而是自己和自己比。你做A、做B、做C都比我强,但是,你只做最最最擅长的A,把B、C分给不如你做得好的我来做,你和我都会得到更大的产出。这就是李嘉图在18世纪时就发现的比较优势理论。
而早在8世纪的中国唐代诗人李白,就用一句充满浪漫主义气息的“天生我材必有用”,提示了李嘉图比较优势理论的道理:再一无是处的笨人、穷人,都能在经济系统的分工合作中占据一席之地,发挥他的能力。
因此,富人也需要从穷人那里交换劳动,或者劳动产物。那么,富人就需要为此支付给穷人相应的报酬。
但是,债务货币系统制造了一个巨大的漏洞和不公平,即,富人更容易在信贷扩张周期拿到超额货币,而在信贷收缩周期通过债务重组逃过偿债责任,从而获得源源不断的超发货币,可以永远支付和购买穷人的劳动,而固化双方的阶层。
教链在3月4日文章《比特币终局:或将等于人类全部剩余的价值总和!》中已经阐明了,当代经济不得不实施凯恩斯建议的信贷调节,以期刺激超额消费,来平衡超额生产,避免资本主义生产方式的必然危机。
货币当局必须在经济扩张周期鼓励扩张信贷,那么一定是资产实力雄厚、社会关系很硬、冒险精神更大的富人阶层更容易举债,在按债分配超额货币的游戏规则下,优先拿走和享受到信贷扩张所超发出的货币购买力。
在房市狂飙突进的2005-2020年,房地产公司老板们,以及踊跃买房的贷款购房者,成了吃到肉、喝到汤的一群人。
等经济周期逆转,去杠杆的危机降临,当局却不能眼睁睁看着当初举债加杠杆的企业和个人爆仓破产,这会引发严重的经济衰退和社会动荡,于是必须出手救市,本质上就是要把部分债务一笔勾销,允许当初的举债者逃过一劫。这就是桥水基金创始人达里奥科普过的“和谐的去杠杆”。
凯恩斯的办法,为了经济好、社会好,让一部分人在阳光灿烂的日子大肆借钱,吃香的、喝辣的,但是到了经济下行、残酷去杠杆的时候,却又只好允许他们赖掉债务,无需对等偿还当初吃香的、喝辣的所超额消费掉的财富,而是把债务转嫁给全社会来承担。这么一来,享受的好事让少数人占了,偿债的痛苦却让占大多数的穷人来共同分担。这事儿能谈得上公平吗?即便按照古已有之的“欠债还钱”的朴素伦理,也很难讲得上是合乎人们心中的正义观的。
富人利用信贷周期的难言之隐,实现了阶层永固,只要钱一直印、一直花不完,富人就可以一直不劳动而骑在穷人头上,穷人则终日勤奋、世代劳作却不得翻身。
索罗斯说过:“世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是认清其假象,投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏。”(索罗斯《金融炼金术》)
可是,穷人被牢牢束缚在信贷法币的游戏里,无法“退出”。
归根结底,人们缺乏一个“退出”工具。
2008年,一个化名中本聪的人提出了一个新的想法,比特币。
2010年7月6日,中本聪在bitcointalk论坛上发帖,振臂高呼:「逃离中心化管理的货币任意通胀的风险!比特币的总流通量被限制在2100万枚。」
感谢中本聪,给了全世界的穷人一个“退出”游戏的工具。在任何时刻,在全世界的任何地方,任何人,无需任何权力的批准或许可,就可以自由选择“退出”法币游戏。每个月节约出工资收入的10%-50%,置换为BTC,就是“退出”的具体行动。
由于富人无论多么富有,就算是比尔盖茨、扎克伯格、巴菲特,也都不能像掌握或者利用法币印钞机那样优先获得更多超额印制的BTC,因此,以BTC衡量,他们购买任何一位BTC持有者的劳动,就从数学意义上严格地减少了他们自己的BTC,而增加了那位提供劳动的BTC持有者的BTC。
如果他们一直不劳动,也不去无偿占有他们手下企业员工的劳动的一部分,那么他们手里的BTC,一定会持续减少,最终到零。
因此,李嘉图比较优势原理决定了富人一定要购买穷人的劳动,而退出到BTC则会让穷人的劳动一定会分散掉富人手中的BTC,从而促进BTC的分散化,也就是增加其价值。
富人再富,扛不住穷人数量众多,以及漫漫无尽的时间长河。
比如,哪怕微策略这种囤币大户,就算它今天囤了20万枚BTC,将来花销的时候,每天花10枚,购买他人或者企业的产品或服务,那么也仅需2万天,不到55年,也就消耗殆尽了。
现在大家明白了,在法币游戏中,收入就是蒙眼毛驴脑袋前面的胡萝卜,穷人无论多么努力赚钱,都不可能赚光富人手里的钱;在当穷人退出法币游戏,选择收入囤积BTC之后,富人就会发现,他们不再能够像以前那样不劳而获、轻松躺赢,穷人很快就会靠勤劳的双手,通过合理合法的公平交换,把他们的BTC全部赚走。
结论已经再明显不过:在BTC的游戏中,以场外收入囤积BTC的人,才是永远的赢家。
这个游戏就会是一个更加公平、诚实的游戏:爱劳动、爱拼搏的人,总是胜出。
也才真正实现了那句歌词所唱的:爱拼才会赢!
BTC实现了那个美好的愿景:劳动者不仅最光荣,而且得到最大利益。