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資本家とミームパンチ狂人

JinseFinance

2025/04/30 18:11

従う

明日はメーデー。国際労働デーは、1886年5月1日にアメリカのシカゴで労働者が1日8時間労働を求めてゼネストを行ったことを記念している。

時々東奥経済のブロガーが出てきて、労働法の廃止と完全な自由雇用を主張しているのを見かける。

経済理論にはケツがある。経済学者やブロガーにも確かにケツがある。ケツを隠すことに気を配っているからといって、ケツがないわけではない。彼らが話したり投稿したりする限り、彼らはケツを見せているのだ。

トゥオ経済学Vのケツは、概して、資本家、つまり経営者の側に座っている。だから、魯迅氏がつけた正確なレッテル、「資本家の下僕に使われた」を数えるべきだ。

魯迅氏は次のように鋭く指摘した：「すべての犬は、一人の資本家に飼われているが、実際にはすべての資本家に属しているため、すべての広範な人々に会い、飼いならされ、すべての貧しい人々に会い、激しく吠える。誰が主人かわからないからこそ、金持ちに会っても手なずけられるのであり、それがすべての資本家に属している証拠なのだ。たとえ飼われず、飢えてやせ細って野犬になったとしても、すべての大金持ちに会うと飼いならされ、すべての貧乏人に会うと吠えるが、そうであればあるほど、誰が主人なのかわからなくなる。"

貿易戦争、あるいは熱い戦争の論理が結局のところ週5日8時間労働に起因するというVの主張については、完全に間違っている。それどころか、資本家が海外市場の開拓を模索せざるを得なくなったのは、過剰な残業と過剰生産が原因であり、その結果、17世紀と19世紀の世界的な植民地戦争が起こったのである。

人間の生産は、単純に3つの段階に分けることができる：

第一段階は、自分の衣食住のために自分で食料を作る。それを着て暮らす。生きていくのに必要な分だけ食べる。誰とも内輪もめはしない。

第二段階は、他人の必要を満たすために生産することだ。私はケーキを作るのが得意なので、近所の人が好んで買ってくれるし、海外にも売っている。好きな人が食べてくれる限り、市場が飽和するまで生産を拡大するつもりだ。

第3段階は、利益（お金）のための生産です。私はすでにパイを作る多国籍企業の大ボスだ。私が作ったパイが食べられようが食べられまいが、損をせずに（利益を出して）売ることができる限り、私はパイを生産し続けるし、生産能力を拡大し続けることさえする。もしあなたが私のパイを買わないのであれば、私は力ずくで市場を開放し、「1人1食につきパイ3個法」のような議会立法を求め、他の食品生産者を締め出し、パイを食べることの利点に関する大学の論文を後援し、一般的に、消費者にもっとパイを食べてもらい、他の食品を減らすことを目標に、あらゆる手段を講じるつもりだ。

誰が見ても明らかな3つの問題がある：

1つ目は、利益のための生産は間違いなく行き詰まる。

1つ目は、利益のための生産は、需要を無視した強制的な生産が余剰をもたらすという、戻れないところまで確実に行くということです。

2.金融信用（生産を拡大するために企業にお金を貸すこと）は、生産が黒字になる速度を加速させる。

3、貿易紛争、戦争、帝国主義につながるのは、まさに過剰生産の第三段階である。

その通り、第三段階は「資本主義的生産様式」である。

この生産様式では、資本家はミームのように生産に殺到する狂人のようなものである。

その結果、1日に何万ものミームが発行され、供給過剰になり、その大半は最終的にゼロになる鶏の羽のような運命に終わる。

BTCをため込むことは、より良い経験になるでしょう：最も価値のあるものは、実際には厳密に限られており、希少性が価値をもたらします。

ミーム熱狂のように必死に生産を拡大することは、一攫千金を狙っているように見えますが、実際には、増えすぎたスパムの価値はすぐに薄まってしまいます。

資本主義者は、ミーム狂騒曲のように、利益のために生産する。

偶然にも、パンチ・ミームと同様、どちらも負の和のインボリューションである。資本主義的生産様式の負のサム・インボルーションとは、現代経済学が一般に過剰生産と認識するものであり、正味の損失で生産し、販売しないことである。

お気づきかどうかわかりませんが、生産様式の第2段階から第3段階への飛躍を決定する最も決定的な違いは何でしょうか？

そう、それは「人民のため」か「金のため」かということだ。

第2ステージ以前は、まだ生産は人間本位だった。

ステージIIIから、生産は金ベースとなった。

これは有名な哲学的命題である。

資本主義的生産様式の答えは断定的である。

そうして、貨幣は人間の欲求を満たす道具から、人間の主人へと飛躍するのである。

人は貨幣増殖の道具に貶められ、家畜や馬に貶められる。

家畜や馬のような人間は、本当は家畜や馬よりもたちが悪い。

結局のところ、本物の牛や馬は飼料を食べ、自分でお金を使うことなく小屋で暮らしているのに対して、遊んでいる労働者は、食べるために自分でお金を使い、部屋を借りるためにポケットマネーを出し、部屋を買うためにローンを組み、自費で娯楽費を払い、自分を太らせ、心を燃やし、ボスのためにより多くの利益（お金）を生み出すためだけに残業しなければならない。

資本家は、労働者が平らになることを最も恐れている。なぜなら、ひとたび皆が横たわれば、利益を生み出す手助けをする者は誰もいなくなるからだ。

だから、牛や馬が労働者を経済的自由に打ち負かすのは恐ろしいことなのだ。

みんなが経済的に自由になって、他に誰が牛馬になるんだ？

だから、何も仕事をせず、利益で生計を立てる資本家のように、誰もが経済的に自由になると説くのは、大概の場合、IQ税であり、ハーベスターである。

富豪になることを教える方法は、あなたが富豪になることではなく、富豪になることを教える人が富豪になることなのです。

これが真の論理だ。

経済的自由の合理的な論理は、10年の労働は、生涯の自由である、というものかもしれない。

生産性が高ければ、1年間の労働で生涯の自由が得られるかもしれない？

だから、越えられない歴史のこの段階で、打たれ弱い労働者はどうやって打開するつもりなのか？

実は、もう少し見通す必要がある。

世界は円だ。

資本家に搾取されたものを、反対側で取り戻す。