台湾のWeb3文化がかわいい理由

TWのウェブ3文化が（文字通り）ちょっとかわいいことに気づいたのは、ヴィタリックがETHTaipeiに参加したときにかぶっていた帽子に「エーテル的真理の神殿」と書いてあったのを見たからだ。

これらの帽子は、東京では「テンプルハット」と呼ばれている。".線香行事の際、寺院当局はどの寺院の信者か^[1]を簡単に識別するために、寺院の名前が印刷されたベスト、衣服、帽子を支給することがある。暗号世界の指導者の頭に宗教風の帽子をかぶるなんて、あまりにもパンクだ！ヴィタリックが暗号トピックについて議論するために本土にやってきて、主催者の従業員が彼にチャイナドレスや老人会の帽子をかぶることを提案し、主催者の上司はその従業員の頭が雲に覆われていると思うに違いない。

クリプトは未来やテクノロジーを表し、ダンジョン寺院は歴史や宗教を表しているが、それらがTW web3の文化の中に嬉々として登場し、広がっていくとき、私はより深いレベルの「かわいらしさ」、つまり、アイデアの交じり合いから生まれる「かわいらしさ」を見た。かわいさ」という視点から見ると、木を見て森を見ずというか、TWがWeb3カルチャーを取り入れたのは、もっと軽い気持ちで、もっと爽やかに、一般の人たちとのコミュニケーションを重視したものだったのだと、だんだんわかってきた。

この記事の結論は、ある意味、多様性を受け入れる最善の方法は、それをローカライズすることである、ということだ。

「TWは、自分の中の高校生を再発見させてくれる」

「Palace Hat」はこれからのほんの一端に過ぎず、ヴィタリックはまだ台北で歌っている。ヴィタリックはまた、台北のミンナンで「愛こそは勝利への唯一の道」を歌い、TW外国人就業・居住ゴールドカード^[2]を授与され、「ビヘイビア」と呼ばれるパフパフのお菓子の詰め合わせを受け取った！「と呼ばれる膨れ上がったスナック菓子を受け取った。

ヴィタリックは自身のブログ^[3]でTWについて次のように書いている：

私が最も心を打たれたのは、そこ（TW）にいる人々の自己組織化と学習だった。)人々の自己組織化と学習意欲だ。私が文書やブログ記事を書くと、1日のうちに研究グループが独自に結成され、Google Docs上で記事のすべての段落に興奮しながら注釈を入れているのをよく見かける。ポール・グラハムは、すべての都市がメッセージを送っていると書いている。ボストンでは「その本を読むべきだ」、シリコンバレーでは「もっと強くなるべきだ」と。私が台北を訪れたときのメッセージは、「自分の中の高校生を再発見すべきだ」というものだった。

高校、そして小学校の雰囲気がTW web3のビジュアルスタイルに現れている。だから目立つ。

4年前のTWの子供向け国語日報^[4]からのビットコインの紹介です。

ビットコイン白書の要点を1ページ、2つの漫画、子供にもわかる比喩で説明。銀行員の「気づかれないように、こっそり数字を変えよう」という言葉の裏には邪悪な小さな顔があり、感情的な価値観がサブリミナル的に子供たちの心に移入される。10歳の子どもたちはすぐには何もできないが、中央集権は危険だという考えを植え付けられたこの子どもたちが、ヴィタリックがイーサを始めるのに十分な年齢になるまで、そう長くはかからないだろう。

子供を教育するだけでなく、このポスターは大人も教育している。この電子ポスターの下の最初のコメントには、次のように書かれている：

親がこの写真集を見た日に子供のためにビットコインを買っていたら、彼は9000ドル未満しか使わなかっただろうが、彼の子供は今日7万ドル近い資産を持っているだろう。

かわいい漫画は子供だけのものではない。TW govの「デジタルビジネス開発部/Digital Development Department」は、公式アカウント^[5]にこのポスターを投稿した。公式アカウントには、暗号コンセンサスが民主主義社会にもたらした多様な変化を垣間見ることができるポスターが掲載されている。このポスターには、市民技術者、接続の渡し守、サイバー遊牧民など、デジタル社会に関わるさまざまな役割を表す9人の偽の二次キャラクターが登場する。中国語を話さない人にこの画像を見せれば、どこかのアニメゲームのブレイク戦略だと思う可能性が高いだろう。

。宮笠や寺笠、漫画や二次資料のかわいいビジュアル要素は、実は根本的には大衆とコミュニケーションをとるための努力なのだと、私は少しずつ気づいている。最も啓発的なアイデアは、ビットコイン白書やイーサ白書で明言されているが、大衆からは遠い。そして、一般の人々の生活に近い要素、現実世界とつながりのある行動こそが、暗号のアイデアを広める入り口になるのだ。

分散型思考のローカリゼーション

社会変革の火付け役は新たな技術革新かもしれないが、変革の大きな力は人々の心でなければならない。暗号は分散型社会の実践を熱狂させたが、その実践は暗号そのものに限定される必要はない。テクノロジーを超越したアイデアは、母体から離れたタンポポのようなものであり、さらに遠くへ行くことに意味がある。

TWのシビック・テック・コミュニティg0vは、2つのプロジェクトをインキュベートしている。1つは「Really Fake」ロボットと呼ばれるもので、もう1つは「政府予算の可視化」と呼ばれるものだ。どちらも暗号で直接実装されたものではないが、前者は「分散型コラボレーションを通じて公共財を生み出す」ものであり、後者は「複雑な時代と戦うためのツールを一般個人に提供する」ものである。暗号のトレンドは、より広い土俵で実を結んでいる。

Cofacts

Cofactsはチャットアプリ「LINE」上のボットで、友人や友人グループからメッセージを受け取り、それが本物か偽物かわからない場合、誰でもボットにメッセージを転送することができる。本当か嘘かわからない場合は、ボットに転送して検証してもらうことができる。ボットの背後には中央管理された監査人は存在せず、ユーザー自身による検証と編集に依存している。検証情報を提供するだけでなく、ユーザーは他の人の検証情報を評価することもできる。

驚いたことに、驚いたことに、驚いたことに、Cofactsは、その使用説明書に、年長者が情報を調べるのを助けることができると特別に表示されている。年長者が情報を調べるのに役立つと明記されている。偽情報に騙されやすい社会のあらゆるカテゴリーに対応しようとしているのだ。最近カタログをチェックしたところ、新しいファンドに関する次のようなメッセージを見つけた。「正しくない」「個人的な意見を含む」と書かれており、具体的には詐欺である。このメッセージに接した中高年の投資家コミュニティが、LINEボットにメッセージを転送するだけで、より詳細な情報を得られるようになると思うと、素晴らしいことだ！

。Cofactsという名前は、「人々は事実を拾い上げる」という考えを指しており、マスクがTwitterを買収した後にCommunity Notesで試みたことに似ている。真実かどうかの判断を中央集権的な審査機関の手から外し、コミュニティが真実を追跡し、情報を提供するのを手助けすることで、各個人が自分の頭で判断できるようにする。どちらの仕組みも、他のコミュニティメンバーによる検証情報の評価に依存しているが、ツイッターはさらにアルゴリズムを進化させた。マスク氏は、単純にユーザー評価の合計や平均を計算することを避け、その代わりに、異なるイデオロギーを持つ人々から高い評価を得た検証をより重視し、その全員が高い評価を得た。の評価が特に高くなる。

ヴィタリックがCofactsについてどう考えているかは知りませんが、彼はコミュニティノートについて次のように書いています：

たとえ誤解を招くようなツイートの1％未満しか文脈や訂正の注釈を得られなくても、コミュニティノートは一般市民にとって非常に有用なツールになり得る。しかし、コミュニティ・ノートは、教育ツールとして非常に価値のある公共サービスを提供します。その目的は、すべての誤りを正すことではなく、むしろ、複数の視点があること、それだけでは説得力があり魅力的に見える投稿が実は非常に間違っていること、そして、基本的なインターネット検索でその正しさを確認することができることを人々に思い出させることなのです。

コミュニティノートのようなコファクトは、特定のメッセージの真偽を見極めるだけでなく、分散型社会で機能する「分散型真相究明」メカニズムのセットを見つけ出すことでもある。ツイッターはこの方向でより設計されており、TWの実践はローカルな使用シナリオに合わせて調整されている。

一般政府予算の可視化

このプロジェクトはシンプルなだけでなく、優れているように見える。政府予算をさまざまなスタイルのアイコンで視覚化し、市民が各部門の支出額、支出先、他部門との比較などを一目でわかるようにしている。市民は「日々の支出」をクリックして、「納税者が毎日何に支払っているのか」を知ることができる。「

このようなことを行う背景には、「情報を透明化することで、国民は政府を精査しやすくなり、事実に基づいた議論を行いやすくなる。また、情報の透明性は政治分野に限ったことではありません。生活や教育の分野でも情報の透明性を高めることで、情報収集にかかる時間を短縮し、必要な解決策をより迅速に見つけることができます^[6]」。

市民社会をコミュニティとして理解することと、ゴブをコミュニティ運営チームとして理解することの結びつきは、激しく強い。分権化された自治コミュニティ（DAO）が増え、コミュニティ全体の構築に関わる個人も増えているが、これだけ多くのコミュニティがどのようにお金を使うのか、予算承認の根拠や、お金を使った効果の評価は、参加者が直感的に把握するのは難しい。複雑な分権化社会では、地域住民は自分たちの住む地域を理解するために、より効果的なツールを必要としている。

暗号コミュニティは、情報のオープン性を重視しており、どのメンバーもコミュニティ内のほぼすべての情報を見ることができます。しかし、膨大な情報の時代には、分散型コミュニティは「情報を有意義に理解できるようにする」仕組みを考え出さなければならない。

コファクトのような「gov一般予算の可視化」の意義は、単に目の前の問題を解決するということだけでなく、そのようなソリューションが存在することで、それを使う人が、他のドメインに関連するソリューションがないことに気づくということだ。あるプラットフォーム上の情報の真偽を判断するのが難しく、それを助けてくれるコミュニティノートがないとしたら、検証の力は誰が握っているのかと問いたい。もしコミュニティが毎日どこにお金を使っているのかを一目で確認するのが難しく、私をサポートする視覚的な情報がないのであれば、私はそれがうまく使われたお金かどうかを誰が判断しているのかと問いたい。

中央集権化については常に最悪の事態を想定することを恐れていなかったが、ここまで「悪質」だとは予想していなかったし、信じていなかった。

--Ru-larri-Xun

政府への侵入、政府を超えること

中央集権化について常に最悪の事態を想定してきた。

東京の暗号マインドセットは米国とは異なることが判明しており、東京が独自のスパイスを加えていることを示唆している。

TWのデザイナーの友人Pengは、「TWは東アジアで最もオープンな社会で、日本や韓国よりも新しいものや世界のトレンド、文化を受け入れるのが早い」と言う。 とはいえ、彼自身、デジタル開発部門の新しい責任者の長髪のプロフィールを見て、凍りついたという。

ロングヘアーよりも、オードリー・タンの方が良い。strong>オードリー・タンは自称保守的な脱政府活動家で、最終的には独立した自由な公共空間^[7]を作るためにすべての政府を廃止したいと考えている。厳密に言えば、彼は中央集権的な行政システムのトロイの木馬であり、真顔でそのことをトロイの木馬に語っているのだ！

ほとんどの社会では、中央集権的な政府勢力に対抗するために、非中央集権的な勢力が働いている。しかし、TW govのデジタル開発部は、2023年1月にW3Cに機関として参加し、デジタル世界の標準の開発に参加している。そして、彼らが取り組んでいることのひとつが、非中央集権的デジタルID（DID）の作成だ。

その通り、納税者の税金を使う中央集権的な力であり、納税者が「政府に頼らないIDサービス」：市民の日常的なIDを構築するために様々なセクター（企業、機関、組織、自然人）によって発行される様々な文書を構築するのを助けるために何が必要かを検討している。日常的に市民の事実上のアイデンティティを構築し^[8]、「個人のアイデンティティの自律性とデータの認可の自己決定」を達成するために必要な基本的なデジタルアイデンティティサービスを完成させる。

ある意味、デジタル発展局が追求しているのは、「国籍と企業を、個人に基づいた事実上のアイデンティティの一部にする」ことだ。国や企業がどう変わろうとも、人が存在するという事実を奪うことはできない」。この考え方は、地政学的には区別がつかない。世界の多くの地域が、TWと同じように「一夜にしてIDカードが変わったら、私にどのような影響があるのか」という疑問に直面しているわけではないし、この疑問こそが、より緊急に個人に焦点を当て、国民国家の概念を超越したアイデンティティの概念を模索する原動力となっているのだ。

政府から市場まで、TWウェブ3の文化は壮大な物語というより、普通の人々に関するものであることがわかるだろう。子どもたち、高齢者、平均的な納税者、そして「ポスト国民国家」の時代における個人への影響こそ、彼らが見たい具体的な変化なのだ。

暗号の世界からの技術やアイデアは、最終的には地元の人々にとって良いものになるはずだ。