BTC가 전고점에 도달했습니다: 투기꾼들은 시장에서 물러나고, 사재기꾼들은 패배하지 않고, 노동자들은 영예를 얻었습니다.

출처: 리우 티치 체인

어느 날 바람과 함께 상승하며 9만 마일을 상승했습니다.

5일 새벽에 일어나 살펴보니 BTC는 계속 상승세를 이어가며 68.5만 달러를 돌파했고, 이는 11월 10일 종가 기준 역대 최고치인 68.35만 달러를 넘어선 것입니다. 당시 순간 최고치였던 6만 9천도 불과 얼마 남지 않았습니다.

2월에는 42,000의 조정과 50,000으로의 상승, 50,000의 조정과 60,000으로의 상승이라는 두 단계의 상승이 있었습니다.

3월 초, 6만 조정이 끝나고 전고점까지 상승.

후회하며 발을 구르는 포지션은 없습니다. 포지션을 보유하고 있거나 매수를 기다리는 사람들은 고점에 대한 두려움으로 움츠러들기 시작했습니다. 결국 1월 20일부터 지금까지 BTC는 38.5만에서 68.5만까지 급등했고, 되돌림은 거의 없었습니다.

더 "무서운"것은 거래량 차트를 보면 2월 29일 6만 돌파 이후 롱과 숏의 치열한 전투, 많은 거래량이 발생했다는 것입니다.

3일 후 6만 돌파, 거래량은 점점 줄어들고 있지만 가격은 산처럼 견고합니다. 60,000선에서 숏쪽, 칩의 항복은 항복, 롱쪽은 모두 미소 짓고 있습니다.

3월 4일과 5일, 비트코인 상승세가 다시 공격하기 시작했을 때 가격 수준은 더 높았지만 거래량은 줄어들었습니다. 이를 "수축 랠리"라고 합니다.

거래량 감소는 시장에 명확하고 모호하지 않은 신호를 보내는 것입니다: 숏 핸드는 칩의 상승을 막는 손에서 부숴질 수 있으며, 점점 더 줄어들고 있으며, 곧 식량이 떨어질 것입니다.

이것이 바로 롤링 숏 마켓입니다.

비트업, 비트업, 비트업 완료 비트업.

비트코인의 상승은 무자비하게 짓밟힌 숏의 시체에서 출발한 역사의 수레바퀴와 같습니다. 스스로 만족하지 못하는 공매도는 사마귀가 될 수 밖에 없습니다.

2023년 4월 12일 티치체인은 다음과 같은 기사를 작성했는데, 그 중 일부를 발췌하면 다음과 같습니다."나도 낙관적이지만, 그렇게 FOMO를 할 필요는 없다."

"연준이 물량을 풀지 않았을 경우, BTC가 이전 최고치인 69,000을 돌파할 수 있다고 상상하기 어렵다"

"시작하십시오. 지금 판타지. 정점에 가까워졌다는 뜻입니다."

2024년 3월 5일인 오늘, 이 글의 제목에 설정된 목표에 대해 더 이상 의심의 여지가 없을 것입니다.

투기꾼은 대부분 시장에서 발을 빼지만, 코인 사재기꾼은 절대 잃지 않습니다.

한 독자 친구가 앞으로 기관이 비트코인을 사들이면 소매업자는 점점 더 기회가 없나요?

우리의 고유한 경험상 거의 모든 자산과 자원은 대형 플레이어가 빠르게 독점하고 개인 투자자는 괴롭힘을 받아들이거나 게임에서 탈퇴하고 다른 디스크를 열 수밖에 없는 것이 사실입니다. "낡은 것이 아니라 새로운 것에 투자하라"는 말은 이러한 경험적 지혜를 고도로 압축한 것입니다.

그러나 비트코인은 일종의 '반 상식적인' 존재입니다. 독점에 맞서 싸우고 끊임없이 스스로를 탈중앙화하는 천부적인 능력을 가지고 있습니다. 티치아웃은 "지난 12년 동안 비트코인 보유량 분포의 변화를 보면 중앙화에서 탈중앙화로의 추세가 매우 분명합니다. "

합의 화폐로서 중앙화될수록 가치는 낮아지고 탈중앙화될수록 가치는 높아집니다.

부유하고 힘 있는 큰손들이 비트코인에 투자하면 투기꾼들은 큰 손해를 볼 수 있지만, 장외에서 포지션을 늘려 돈을 버는 사재기꾼들은 절대 손해를 보지 않습니다.

티치체인은 경제학적 관점에서 이 결론을 다음과 같이 주장합니다.

시장 경제 시스템에서 사람들은 평화롭고 정직한 거래에 의존해 필요를 충족합니다. 이는 부자와 권력자, 무일푼과 가난한 사람 모두에게 해당되는 이야기입니다. 아무리 부유하고 힘 있는 집주인이라고 해도 가난한 사람에게 대가를 지불하지 않고 노동을 강요할 수는 없습니다. 그렇지 않으면 이것은 시장 경제 체제가 아니라 권력 경제 체제, 폭력 경제 체제입니다.

시장 경제 체제의 성립은 생산력의 발전만큼이나 정치적 진보의 결과입니다. 경제적 기반이 상부 구조를 결정합니다. 강제 노동이 유급 노동에 비해 더 나쁜 결과를 낳을 수밖에 없다면, 당연히 폭력적인 강압은 공정한 거래로 대체됩니다. 벽돌을 옮기고 모래를 파는 일은 강제 노동이 될 수 있지만 소프트웨어, 휴대폰, 미사일, 건물, 인공지능 알고리즘을 설계하는 일은 강제 노동으로 좋은 결과를 얻기가 더 어려울 수 있습니다.

부자들은 어떤가요? 노동에 종사할 필요가 없습니다. 노동을 하고 있는 부자도 다른 사람보다 모든 일을 더 잘하더라도 자신보다 약한 사람들에게 일의 일부를 나누고, 더 큰 경제적 수익을 얻을 수 있도록 일을 분담해야 합니다. 이것이 바로 리카르도가 오래 전에 증명한 것입니다.

분업은 다른 사람과 자신을 비교하는 것이 아니라 자신과 자신을 비교하는 것입니다. 당신이 나보다 A, B, C를 더 잘할 수 있지만, 가장 잘할 수 있는 A만 하고 그보다 못하는 나에게 B와 C를 나누면 당신과 나 모두 더 큰 산출물을 얻을 수 있습니다. 이것이 바로 18세기에 리카르도가 발견한 비교우위 이론입니다.

그리고 8세기 초 중국 당나라의 시인 이백은 아무리 쓸모없고 어리석고 가난한 사람이라도 경제 시스템의 분업 속에서 자신의 능력을 충분히 발휘할 수 있다는 낭만주의로 리카도의 비교우위 이론의 진실을 암시했습니다.

따라서 부자들은 가난한 사람들로부터 노동력, 즉 노동의 산물을 교환해야 합니다. 그러면 부자는 가난한 사람들에게 그에 상응하는 대가를 지불해야 합니다.

그러나 부채-화폐 시스템은 거대한 허점과 불평등을 낳는데, 부자들은 신용 팽창기에는 초과 화폐를 쉽게 손에 넣을 수 있고 신용 수축기에는 부채 구조조정을 통해 채무 상환 의무를 피할 수 있기 때문에 가난한 사람들의 노동을 영원히 지불하고 살 수 있는 초과 화폐를 꾸준히 확보하여 양쪽의 계급을 공고히 할 수 있다는 점입니다.

티치체인은 3월 4일자 기사 "비트코인 엔드게임: 아니면 전체 인간 잉여 가치의 합과 같아질 것이다! "라는 기사를 통해 현대 경제는 과잉 생산의 균형을 맞추고 자본주의 생산 방식의 불가피한 위기를 피하기 위해 과소비를 자극하기 위해 케인즈가 제안한 신용 규제를 시행할 수밖에 없음을 분명히 했습니다.

통화 당국은 경기 확장기에 신용 확대를 장려해야 하며, 자산이 풍부하고 사회적 관계가 단단하며 모험심이 강한 부유층이 부채를 떠안고, 부채를 기준으로 과잉 화폐를 배분하는 게임의 규칙에 따라 신용 확대로 과잉 발행된 화폐의 구매력을 우선적으로 가져가 누리게 해야 한다.

2005~2010년 주택 시장이 폭등하는 동안 부동산 회사 사장과 주택담보대출을 받아 열정적으로 주택을 구입한 주택 구매자들은 고기를 먹고 수프를 마신 집단이 되었다.

경제 사이클이 역전되어 디레버리징 위기가 닥쳤을 때, 당국은 애초에 빚을 지고 레버리지한 기업과 개인이 파산해 심각한 경기 침체와 사회 불안을 초래하는 것을 보고만 있을 수 없었기 때문에 시장에 구제금융을 투입해 빚의 일부를 탕감하고 애초에 빚을 진 사람들이 목숨을 건 탈출을 할 수 있게 하는 것이 본질입니다. 브리지워터의 창립자인 다리오는 이를 '조화로운 디레버리징'이라고 부릅니다.

케인즈주의적 접근법은 경제의 이익, 사회의 이익을 위해 경제가 좋을 때는 빌려서 먹고, 뜨겁게 마시고, 경제가 침체될 때는 잔인한 디레버리징을 하되, 원래 먹고, 뜨겁게 마시고, 부를 과소비한 부를 상환하기 위해 보답하지 않고 빚을 갚을 수 있도록 하되 빚은 사회 전체가 부담하도록 전가하는 방식입니다. 이런 식으로 향유의 혜택은 소수가 가져가고, 부채 상환의 고통은 대다수인 빈곤층이 분담하는 구조입니다. 이 문제에서 공정성에 대해 이야기할 수 있을까요? '빚진 만큼 갚는다'는 고대의 단순한 윤리에 따르더라도 사람들의 마음속에 있는 정의의 개념과 일치한다고 말하기 어렵습니다.

부자들은 신용 순환의 말할 수 없는 이점을 이용해 자신의 계급을 영속화했다. 돈이 계속 찍어내고 소비하는 한 부자들은 노동하지 않고도 가난한 사람들 위에 올라탈 수 있고, 가난한 사람들은 그날의 고된 노동과 여러 세대의 수고에서 벗어날 수 없다.

소로스는 "세계 경제의 역사는 허위와 거짓에 기반한 연속극입니다. 부를 획득하는 관행은 그 거짓을 인식하고 투자한 다음 대중이 거짓을 인식하기 전에 게임에서 빠져나오는 것입니다." (소로스, <금융의 연금술>)

그러나 가난한 사람들은 신용 화폐 게임에 너무 단단히 묶여 있어서 "빠져나올 수 없다."

2008년, 사토시 나카모토라는 가명을 사용하는 한 남자가 비트코인이라는 새로운 아이디어를 생각해냈습니다.

2010년 7월 6일, 사토시 나카모토는 비트코인 토크 포럼에 "중앙에서 관리하는 통화에서 자의적 인플레이션의 위험에서 벗어나자!"라고 외치며 글을 올렸습니다. 비트코인의 총 유통량은 2,100만 개로 제한되어 있습니다."라고 말했습니다.

세계 빈곤층에게 게임에서 '탈출'할 수 있는 기회를 제공한 사토시 나카모토에게 감사를 표합니다. 전 세계 누구든, 언제 어디서든, 어떤 당국의 승인이나 허가 없이도 자유롭게 법정화폐 게임에서 '탈퇴'할 수 있습니다. 매월 급여의 10~50%를 저축하고 이를 비트코인으로 대체하는 것이 "옵트아웃"을 위한 구체적인 행동입니다.

부자들은 빌 게이츠, 주커버그, 워렌 버핏 등 아무리 부유하더라도 법정화폐 인쇄기만큼의 과다 인쇄된 BTC에 우선적으로 접근할 수 없기 때문에, BTC로 측정된 모든 BTC 보유자의 노동력을 구매하면 수학적으로 자신의 BTC는 엄밀히 말해 줄어들고 노동력을 제공한 BTC 보유자의 BTC는 증가합니다.

그러나 계속해서 노동을 하지 않고, 자신이 속한 기업의 직원들의 노동의 일부를 보상 없이 가져가지 않는다면, 그들이 손에 쥐고 있는 BTC는 계속 감소하여 결국 0이 될 수밖에 없습니다.

따라서 리카도의 비교우위 원칙에 따르면 부자는 가난한 사람의 노동력을 구매해야 하며, 비트코인으로 빠져나가면 가난한 사람의 노동력이 부자의 손에 있는 비트코인에서 분산되어 비트코인 분산, 즉 비트코인 가치 상승에 기여하게 됩니다.

부자는 아무리 부유해도 수많은 가난한 사람들을 오랫동안, 오랫동안, 오랫동안, 오랫동안, 오랫동안 짊어지고 다닐 수 없습니다.

예를 들어 마이크로스트레티지와 같은 대규모 코인 보유자가 오늘 20만 BTC를 쌓아두고 미래에 이를 소비할 때 하루에 10개씩 다른 사람이나 기업의 제품이나 서비스를 구매한다고 해도 55년이 채 안 되는 2만일 만에 소진될 것입니다.

이제 우리는 법정 화폐 게임에서 소득은 눈을 가린 당나귀의 머리 앞에 당근이며, 가난한 사람들은 아무리 열심히 돈을 벌더라도 부자의 손에 모든 돈을 벌 수 없다는 것을 이해합니다. 부자들이 더 이상 비생산적이고 누워서 쉽게 이길 수 없다는 것을 알게 될 때, 가난한 사람들은 곧 열심히 일하는 사람들의 손에 의존 할 것입니다. 합리적이고 합법적인 공정한 거래소를 통해 모든 BTC를 얻게 될 것입니다.

결론은 이보다 더 분명할 수 없습니다. BTC 게임에서 시장 외 소득으로 BTC를 비축하는 사람들이 항상 승리할 것입니다.

그렇다면 이 게임은 더 공정하고 정직한 게임이 될 것입니다: 일하고 허슬을 좋아하는 사람들이 항상 승리합니다.

이것이 바로 노래 가사의 진정한 실현입니다: 노력하는 사랑이 항상 이긴다!

BTC는 노동이 가장 명예로울 뿐만 아니라 가장 많은 이익을 얻는다는 아름다운 비전을 실현합니다.